DECIMA PRIMERA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2. MENSAJES PUBLICITARIOS.
Práctica Uno del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura sistemática de la acción.
INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados para ser leídos al principio de la clase correspondiente. Tendrás que ilustrar con un tema acorde a las respuestas.
1.- ¿Qué es un fetiche?
Es el objeto que adquiere una serie de cualidades que lo hacen irreal.
2.- ¿Qué es la fetichización?
Fabricar un fetiche o promover un proceso o fenómeno al rango de fetiche.
3.- ¿Qué es el mito?
Es un habla, constituye un sistema de comunicación, un mensaje. No se define por el objeto de su mensaje sino por la forma en que lo prefiere, sus limites son formales, no sustanciales.
4.- ¿En qué consiste la mitología?
Es un conjunto de mitos relativamente cohesionados: relatos que forman parte de una determinada religión o cultura.
5.- ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?
La ideología designa las opiniones referentes a los problemas del objetivo deseado en el desarrollo social; opiniones que se forman sobre la base de determinados intereses de clase, a cuya defensa contribuyen.
6.- ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?
Consiste en celebrar la neutralidad de un proyecto político por intermedio de la neutralidad del instrumento con que realiza su sociedad: la tecnología.
7.- ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?
Porque son objetos que no deberían tener valor de ningún tipo, sin embargo todo el mundo intentamos darle ese valor y volverlo público.
8.- ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?
Por que los medios de comunicación masiva son los que nos promocionan sus productos u otras cosas, nos difunden los objetos que debemos de fetichizar o darle valor y por lo tanto todos los adquirimos y obedecemos lo que nos imponen los medios de comunicación.
9.- ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideologías?
Tratan de encubrir la situación real como producto de las mismas circunstancias que se viven en la sociedad.
10.- ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunicación masiva?
Por que se adentra en el interior de lo sofisticado de la tecnología.
11.- ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?
Que la ideología burguesa puede ser considerada como un conjunto de mecanismos de reducción de los fenómenos, y de los procesos sociales a la escala del sistema de valores de la clase dominante.
12.- ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?
En ella los mensajes negativos son disfrazados o revertidos a mensajes positivos mediante acciones que beneficien.
13.- ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?
Cuando la cultura en la sociedad se llega a unificar, es decir, que todos tengamos un mismo nivel de conocimientos, para un mismo fin cultural.
14.- ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?
La ideología tecnocrática del imperialismo se va imponiendo por todos los rincones la vida humana, que nos hace sentir que los actos sociales son considerados como naturales. Vivimos en un discurso de dominación a diario, pues todo lo tomamos como cotidiano.
Práctica Uno del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura sistemática de la acción.
INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados para ser leídos al principio de la clase correspondiente. Tendrás que ilustrar con un tema acorde a las respuestas.
1.- ¿Qué es un fetiche?
Es el objeto que adquiere una serie de cualidades que lo hacen irreal.
2.- ¿Qué es la fetichización?
Fabricar un fetiche o promover un proceso o fenómeno al rango de fetiche.
3.- ¿Qué es el mito?
Es un habla, constituye un sistema de comunicación, un mensaje. No se define por el objeto de su mensaje sino por la forma en que lo prefiere, sus limites son formales, no sustanciales.
4.- ¿En qué consiste la mitología?
Es un conjunto de mitos relativamente cohesionados: relatos que forman parte de una determinada religión o cultura.
5.- ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?
La ideología designa las opiniones referentes a los problemas del objetivo deseado en el desarrollo social; opiniones que se forman sobre la base de determinados intereses de clase, a cuya defensa contribuyen.
6.- ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?
Consiste en celebrar la neutralidad de un proyecto político por intermedio de la neutralidad del instrumento con que realiza su sociedad: la tecnología.
7.- ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?
Porque son objetos que no deberían tener valor de ningún tipo, sin embargo todo el mundo intentamos darle ese valor y volverlo público.
8.- ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?
Por que los medios de comunicación masiva son los que nos promocionan sus productos u otras cosas, nos difunden los objetos que debemos de fetichizar o darle valor y por lo tanto todos los adquirimos y obedecemos lo que nos imponen los medios de comunicación.
9.- ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideologías?
Tratan de encubrir la situación real como producto de las mismas circunstancias que se viven en la sociedad.
10.- ¿Por qué no es fácil identificar a los que originan los mensajes en un sistema de comunicación masiva?
Por que se adentra en el interior de lo sofisticado de la tecnología.
11.- ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?
Que la ideología burguesa puede ser considerada como un conjunto de mecanismos de reducción de los fenómenos, y de los procesos sociales a la escala del sistema de valores de la clase dominante.
12.- ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?
En ella los mensajes negativos son disfrazados o revertidos a mensajes positivos mediante acciones que beneficien.
13.- ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?
Cuando la cultura en la sociedad se llega a unificar, es decir, que todos tengamos un mismo nivel de conocimientos, para un mismo fin cultural.
14.- ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?
La ideología tecnocrática del imperialismo se va imponiendo por todos los rincones la vida humana, que nos hace sentir que los actos sociales son considerados como naturales. Vivimos en un discurso de dominación a diario, pues todo lo tomamos como cotidiano.
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